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达夫先生的气质

    达夫先生的气质

    吴令湄兄读郁达夫先生的游记和旧诗,不满意他称自己的诗为打油诗和

    哼哼调。

    明明是很规矩的七律七绝,为什么硬要说是打油诗和哼哼调呢?自谦也

    不必这么谦法,这简直有一点近于糟踏自己。其实,这正是达夫先生的一种

    特性,也可以说是那种旧文人的气质,喜欢在文字上自怨自艾,自暴自弃;

    一时认为生不逢辰,潦倒穷途;一时又认为天降大任,国家兴亡都挑在他这

    个匹夫的肩上。

    更好的例子,是他同王映霞反目以后,一定要发表自己的"毁家诗",

    将自己说成是"曳尾涂中",同时又刊登启事,说王映霞卷逃,称她为"下

    堂妾",尽量的发挥自己的这种自暴自弃和任性的气质。

    不过,达夫先生的为人,并非一生都是如此的。后来就不是这样,而在

    创造社的全盛时代,他的创作欲最旺盛的时期,也不是如此的。

    这种气质的出现,是与他结交浙江官场中人有关,同时也与认识了王映

    霞有关。鲁迅先生曾有《阻达夫移家杭州》诗,我觉得是十分有见地的。达

    夫先生在杭州建"风雨茅庐",全是为了取悦于王映霞。可是自己手上没有

    钱,全靠王映霞向那些炙手可热的官僚们去挪借。他们对这一对"才子佳人"

    的夫妻,倾盖相交,其实是"醉翁之意不在酒"。结果,达夫先生的物质上

    的"风雨茅庐"虽然建成了,可是他的精神上的"茅庐"却挡不住"风雨",

    发生了"毁家"的悲剧了。

    在这一段期间,达夫先生经常同当时浙江省政府、杭州市政府、建设厅、

    两路管理局诸权要往来。诗酒征逐,游山玩水。他的那些游记和纪游诗,都

    是这一时期所写。他以前是从不曾写过这样东西的。这一时期的达夫先生远

    离故旧,日益与那些"新贵"往来,使得许多朋友暗中为他扼腕。大约正是

    有鉴及此,鲁迅先生才委婉的写了那首阻他移家杭州的诗。

    可是不曾阻得住。移家之后,很快的就发生了"毁家"的悲剧了。

    这时达夫先生的心情,简直有点反常,因此使他喜欢那么对自己自暴自

    弃。幸亏接着"抗战"就发生了,形势比人强,这才挽救了他,将他从"沉

    沦"的路上拉回来,献身于抗日救亡工作。战争虽然加速的使他毁了家,同

    时却救出了他自己。

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