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上篇 平凡生活的情趣

    有一对年轻美国夫妇,从纽约南行,到了一处幽静的丘陵地带,看见小山旁有个木屋,木屋前坐了一个当地居民。那个青年丈夫就问乡下人:“你住在这样人烟稀少地区,不觉得孤单吗?”

    那乡下人马上接着说:“你说孤单?不!绝不孤单!我凝望那边青山时,青山给我一股力量。我凝望山谷,每一片叶子包藏生命的秘密。我望望蓝色的天,我看见云色变成永恒的城堡。我听到溪水淙淙,好像向我性灵细诉。

    我的狗把头靠在我膝上,从它眼中我看到忠诚的信任。这时我看见孩子们回家了,衣服很脏,头发蓬乱,可是嘴唇上挂着微笑,叫我‘爸’,我觉得有两双手总是支持着我。所以我知道上帝总是仁慈的,你说孤单?不!不孤单!”

    ——(CharldeL.Arsbach(美国某师范大学校长)健康、德行、智慧在整个人生的过程中,仅是学问的获得或智力的发展,仍是没有多大价值的。许多受到不完全或单方面教育的人,已经证明不过是世界上的庸人而已;再作深一点观察,那些“伟大的才能”,有时反是作恶的工具,试看历史上的好贼坏蛋,不正是智识才能超群出众的人物。

    俗云:“事事锻炼身体,可以成功体育家;专事栽培道德,可以成功道学家;专事发展智识,可以成功畸形的奇人,只有聪明地从三方面联合修养,才能成功完人。”所以,一个能够展开雄才大略的伟人,一定曾经自己栽培自己,注意身心和智力三方面平均发展,而得到真正教育的人。

    我们都知道,才干得教养则荣,不得教养则衰,但每种才干必须一种适宜的教养;因此,施于甲的教养,不一定适于乙,施于乙的教养,也绝不一定能适于甲。爱迪生幼时在学校里被认为是一个没有希望的孩子,但在他母亲的教养之下,终究成为一个大发明家,这正是一个绝好例证,同时,他也是得到真正教育的人一人。

    人类之所以常会终生铸成大错,大多是因为他们不曾明了自己,假如我们把我们的才能估价过高,希望和成功断不会接近;假使你估价过低,企图和事业也断不会相符。以上不论那种情况,只要我们犯了当中之一项,终身断没有改进现实,使自己感到满足的一日,所以,当我们遇到一种职业机会时,首先我们应该看看自己是否适合那种职业的范围。

    一个人要寻出自身能力的特点,明白怎样去加以训练,便切合实用,他必须确切地知道最适合自身的工作和地位,那么,当职业的机会来临时,便可以努力以赴,获得成功了。

    不幸的是,世上有许多人对于他们自己的弱点和特点,除非经过失败的教训以后,总不能认识清楚,往往要到当他们受到阻碍的时候,才看出怎样便可以获得成功,但他们的眼睛实在睁开太迟了。

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